حسن نصرالله

From The Arcs Network
Jump to: navigation, search

<sidebar>

  • إسلاميات
    • محمّد|محمّد
    • منافع الأحجار الكريمة|منافع الأحجار الكريمة
    • Talk:ماشاءالله|العين والحسد
  • سياسة
    • مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو | محمد علي الجوزو
  • إرهاب
    • الجمهوريةالإسلامية|الجمهورية الإسلامية
    • حزب الله|حزب الله
    • حسن نصرالله|حسن نصرالله
    • راغب حرب|راغب حرب
    • السيد محمد علي الحسيني|محمد علي الحسيني
  • مقالات متفرقة
    • Category: مقالات عربية|الفهرس
    • Category:مقالات مميّزة|مقالات عربية مميّزة
    • اميركا|اميركا
    • الفرس|الفرس
    • سيراليون|سيراليون
    • مخابرات|مخابرات
    • مكافحةالإرهاب|مكافحة الإرهاب
    • المحكمة الدولية|المحكمة الدولية
    • الشيطان الأكبر|الشيطان الأكبر
    • يوم القدس|يوم القدس
    • الموساد|الموساد
    • أسلحة|أسلحة
    • الفضيحة|الفضيحة

</sidebar>

نصر الله يعاقب رحال بإقالته من منصبه الإعلامي لتجاوزه المحاذير الأمنية

فوجئت كوادر "حزب الله" كما المراقبون بتعيين الدكتور ابراهيم الموسوي مديراً للعلاقات الاعلامية في الحزب خلفاً لحسين رحال، في اجراء استثنائي بتوصية من الامين العام السيد حسن نصرالله، كشف تفاصيله مصدر مطلع على أوضاع الحزب.

يقول المصدر: "بدأ غضب الامين العام على رحال خلال المؤتمر الصحافي الاخير الذي عقده بمناسبة "يوم الحرية" واستعرض فيه وقائع على صلة بنتائج فحوصات العناصر الجينية الخاصة بجثث الاسرى التي سلمتها اسرائيل الى الحزب قبل نحو عام. ففي هذا المؤتمر وجهت رئيسة تحرير نشرة اخبار تلفزيون "الجديد" مريم البسام الى السيد نصرالله اسئلة محرجة وقاسية من وجهة نظره. اذ سألته لماذا لم يدافع "حزب الله" عن اطفال غزة ولماذا ترك شريكته حركة "حماس" تذبح لوحدها؟ كما سألته عن قول البعض انه أخطأ عندما تدخل في شؤون مصر الداخلية. باختصار لقد أثارت البسام مواضيع كان نصر الله لا يريد إحراجه بها، ويعتبرها الحزب من أبرز نقاط الضعف التي لحقت بموقفه خلال حرب غزة".

يضيف المصدر: "بعد المؤتمر الصحافي الذي ظهر فيه ضيق الصدر على السيد نصرالله استدعى الاخير مساعده حسين خليل وطلب منه الاستفسار من مدير العلاقات الاعلامية حسين رحال عن تقصيره في التحضير بشكل جيد للمؤتمر وتقاعسه عن الالتقاء بالصحافيين الذين تمت دعوتهم اليه، بحيث يصار الى التفاهم معهم مسبقاً على الاسئلة التي يودون طرحها. وجرت العادة عند عقد كل مؤتمر صحافي لنصرالله، ان تحضر لائحة بأسماء الصحافيين الذين سيحضرونه ويسمح لهم بتوجيه الاسئلة، وهم في العادة صحافيون تربطهم بـ"حزب الله" علاقات وثيقة والكثير منهم يتقاضى رواتب شهرية، ويستخدم في الظهور على شاشات "المنار" من اجل الادلاء بآراء نارية يطلبها منهم الحزب".

ويوضح المصدر "ان رحال لم يقدم لخليل اجابات شافية على اسئلته، وبرر حضور البسام للمؤتمر بأن اسمها مدرج منذ فترة طويلة على لائحة الصحافيين الذين يدعون الى مثل هذه المناسبات، وانه تمنى على كل الصحافيين الذين شاركوا في المؤتمر ان تكون اسئلتهم لائقة بشخص الامين العام، وقدمت الى البعض منهم، اسئلة واضحة تقيد بها، ولكن بالنسبة الى مريم البسام فلم يكن بالامكان سؤالها عن طبيعة الاسئلة التي ستوجهها الى الامين العام".

ويشير المصدر الى انه "بعد ثلاث ساعات فقط من وصول اجوبة رحال الى السيد نصرالله عن طريق خليل، طلب من المكتب السياسي اقالته وتسليمه مسؤولية النشرة الالكترونية في الحزب (وهو موقع قصي اعلامياً)، وان يحل مكانه ابراهيم الموسوي، كخطوة حزبية عقابية للأول، لأنه اخطأ في التحضير للمؤتمر الصحافي وتسبب خلاله باحراج الحزب وامينه العام".

وتذكر قضية اقالة رحال من منصبه الاعلامي بسبب تجاوزه التقيد بمحاذير امنية صحافية متبعه في الحزب، (من نوع عدم الاتيان بأي صحافي لحضور مؤتمرات السيد نصرالله، ما لم يكن المسؤول الاعلامي للحزب متأكداً سلفاً من ان اسئلته ستصب في خدمة الترويج لمواقف الامين العام)، بقضية اقالة المسؤول الاعلامي الاسبق نايف كريم الذي أبعدته قيادة الحزب عن منصبه آنذاك بسبب كتابته مقالات وانشائه علاقات اعلامية تتسم بالانفتاح على نقد بعض الافكار السياسية والفكرية للحزب. وتم التدرج في اقالة كريم، فأبعد في البداية عن منصبه، ثم جمدت عضويته وبعد ذلك طرد من الحزب، وواجه فيما بعد حملة ضغوط غير مباشرة اضطرته للسفر الى الخارج. وهناك من يعتقد الآن ان رحال سوف يواجه المصير نفسه. ومن غير المستبعد ان يتم قريباً شراء تذكرة سفر له ودفعه للهجرة الى بلد ما!!.

سامي فريد

المستقبل

2009-02-05

تعليق

أه يا لئيم يا حسن! نعم، فـ"للسيد رب يحميه من أيدي الأشرار" وبما فيهم حسين رحال!

نصر الله يطل من "المنار": شائعة تسميمي...حرب نفسية

sayyed_hassan_and_abdallah_shamseddin.001.jpg

السيد حسن نصرالله مع عبد الله شمس الدين



ظهر الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله السبت على شاشة قناة "المنار"، نافياً الشائعات التي ترددت عن محاولة اغتياله بواسطة السم، وقال للزميل عبد الله شمس الدين ان "هذه المعلومات غير صحيحة، ولا صحة لما ذكر لا جملة ولا تفصيلا، وعلى كل حال أنا جالس أمامك ولا يوجد لا عملية تسمم ولا شيء، وهذا من اختراعات بعض المواقع الالكترونية التي نشرت هذا الأمر".

ولدى سؤاله عن الهدف من نشر معلومات كهذه بين الحين والآخر قال السيد نصر الله: قد يكون الهدف جزءاً من الحرب النفسية التي تخاض عادة، ومن المعروف أن "حزب الله" هو في دائرة الاستهداف دائما على المستوى النفسي والمعنوي والإعلامي والشعبي والجماهيري، تارة هناك محاولة للإساءة إلى صورة "حزب الله" من خلال أكاذيب وادعاءات كالخبر الذي نشر في الآونة الأخيرة في موضوع كولومبيا. وللأسف الشديد إن بعض الفضائيات العربية نشرت الخبر ولم تنشر النفي. وهناك أيضا استهدافات من نوع آخر في الحديث عن انقسامات وخلافات وانشقاقات وصراع تيارات. مثلا يُذكر أن بعض وسائل الإعلام العربية من يتولى نشرها، هذه كلها أكاذيب لا صحة لها وصولا إلى الحديث عن عمليات اغتيال، حتى الخبر حاول أن يقدم الموضوع ببعدين: البعد الأول هو تعرضي لعملية تسمم وهذا غير صحيح، وأن فلاناً استهدف وهو على مشارف الموت. "كتر خير الإيرانيين" أن أرسلوا فريقا طبيا وما شاكل، وثانيا في محاولة للإيحاء بأن هذه عملية داخلية وأن هناك صراعاً داخل "حزب الله" وأن هناك بحثاً عن الذين قاموا بهذا العمل.

ولماذا لم تنفِ هذه المعلومات في لحظة نشرها؟

أجاب: أولا الموقع الذي نشر هذه المعلومات هو موقع مجهول. يعني نحن لم نسمع به سابقا لا أنا ولا الإخوة. وعندما جاؤوا بالخبر من الجهة الإعلامية المختصة عندنا، نحن تفاجأنا أصلا بوجود موقع اسمه كذا، لكن في ما بعد بدأت بعض المواقع تتناول أيضا الموضوع. المواقع التي تناولت الموضوع في البداية أيضا هي مواقع ليس لديها مصداقية ومواقع مجهولة، الذي تلقف الخبر وعمل عليه هي وسائل الإعلام الإسرائيلية، ما يعني صلة ما لهذه المواقع باستهداف إسرائيلي معين على مستوى الحرب النفسية أو الجانب الإعلامي كما قلت، ولذلك نحن تجاهلنا هذا الأمر إلى ان بدأت تتناوله بعض وسائل الإعلام التي نحترمها ونقدرها، ووجدنا أن هذا الأمر أوجد نوعاً من التشويش في أذهان الناس، فأحببت ألا نكتفي ببيان نفي، حتى بيان النفي سوف تخرج هذه المواقع لتقول جيّد، لماذا أصدروا بيان نفي ولم يتكلم، لأنهم مصرون على هذا الاستغلال. هذا السبب الرئيسي وأنا أود أن أستفيد من هذه الحادثة لأقول ما يلي: إن هناك الكثير من المواقع الإلكترونية ليس لها أي مصداقية، ولا نعرف من هم أصحابها وتعمل في خدمة الأميركيين والإسرائيليين. هناك كثير من وسائل الإعلام العربية التي نعرف أصحابها ومعروفون أصحابها وهي تعمل أيضا في خدمة المشروع الأميركي الإسرائيلي، وتنشر الكثير من الاكاذيب والتلفيقات والادعاءات والافتراءات. سياسة "حزب الله" منذ البداية عدم التعليق على ما ينشره هذا النوع من وسائل الإعلام، وأنا أقول للمشاهدين الكرام: الأصل في ما يقوله هؤلاء أنه كاذب حتى يثبت العكس. لأن هذا ليس فقط من مصاديق "إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا..."، هذا من مصاديق إن جاءكم متآمر أو عميل بنبأ .. يعني من أبشع مصاديق الذي يتعمد الكذب والافتراء. ما دعاني في الحقيقة اليوم لأن أتكلم وأنفي هو أن هذا الخبر شاع إلى حد أحدث نوعاً من الإحراج لبعض المحبين الذين يبادرون ويتصلون ويريدون التأكد، فنحن قلنا إننا نريح الناس ونؤكد لهم أن هذه الحادثة تعني دائما ما نقول ان الصحافة هم يستطيعون أن يراجعوا المواقع الإلكترونية والصحف والفضائيات التي تعاطت مع هذا النوع أنها تدار من غرفة سوداء واحدة، وتعمل لهدف واحد وهذا هو حجم الموضوع.

السفير

27/10/2008

سمة بدن نقلها الإعلام على أنها محاولة إغتيال بالسم!

حسّون ولاية الفقيه لا زال يغرّد في الضاحية وهو بألف خير


El-Hassoun continues warbling his favorite song:
"Death to America!"

hassan_al-hassoun_nasrallah.001.jpg

حسّون ولاية الفقيه لا زال يغرّد في الضاحية: "الموت لأمريكا!"



السيد حسن شاطرنا بنصف الحقيقة فقط: نعم، والشكر لله، لم يسمّم السيد بسموم مادية، كالزرنيخ مثلا، وإنما سمّ بدنه واهتز عندما أدرك أن بعض أتباعه حثالة من سلالة أبي سفيان، الملعون على ألسنة الشيعة في كل يوم، والبعض الآخر حمير (وقد شهد بذلك شاهد من أهله)، والبعض الآخر حرامي ومزّور كرئيس بلدية بنت جبيل المقبور، وفيما بينهم "يهود الضاحية،" عفوا، "أسود الضاحية." وزد على ذلك أنه أدرك أن الصهاينة كانوا أشطر منه، إذ أنهم غلبوه وأدخلوا جنود الناتو الكفار إلى جنوب لبنان ثمّ قالوا له "أنت الذي انتصرت،" فاغتر واعتز وأفلت "أسوده" و"يهوده" وحميره ولصوصه وحثالته من الفقيهيين (أي أتباع المذهب الفقيهي المبتدع) على إخوانه من المسلمين: شيعة وسنة ودروز! عافاك الله يا سيّد حسن، لا نتمنى لك إلا كل خير وإن كنت فقيهيا (هداك الله) ولكن كفّ عنا شر "أطهر الناس" و"أكرم الناس" و"أنظف الناس"، إلى آخره من "الناس": "بسم الله الرحمن الرحيم: قل اعوذ برب الناس، ملك الناس، اله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة والناس" ... وكفّ عنا شر فتنة بدعة ولاية الفقيه الفارسية، الإستكبارية، الإستبدادية، الإستعمارية، التوسعية، التمددية... لم يمضي حتى مئة عام على خلاص العرب من الإحتلال التركي الجائر والآن حسن نصرالله يريد إستبداله بحكم الفرس الظالم الذي هو أشد طمعا بالعرب حتى من الصهاينة: فاليهود يريدون "أرض الأجداد" فلسطين والفرس يريدون "أمبراطورية الأمجاد،" أي العالم العربي كلّه! لقد امتطى السيد حسن نصرالله صهوة جواد طروادة الفارسي الذي يريد أن ينفذ إلى العالم الإسلامي والعالم العربي من خلال قضيتنا الفلسطينية وباسم تحرير القدس: من سيخرج الفرس من العراق و بلاد الشام وبلاد العرب كافة ويعيدهم إلى بلادهم إذا هم عبروا الفرات؟ لا وألف لا للفرس الغزاة الفقيهيين الطغاة!

أما بالنسبة لسمّة بدن السيد حسن، فنقول له بلغتنا اللبنانية: "تعيش وتاكل غيرها!"

أغنية لحماية السيد حسن من أشرار الداخل والخارج

أغنية لحماية السيد حسن من أشرار الداخل والخارج
فيديو كليب يستعظم "حسن نصرالله" أمام مذبح كنيسة "مار يوسف" حارة حريك

للسيد رب يحميه

للسيد رب يحميه من أيدي الأشرار
له شعب حر يفديه له حب ووقار

هو صوت القلب الى القلب إن يأمر فالكل يلبي
بطل في السلم وفي الحرب هو أسد كرار
للسيد رب يحميه من أيدي الأشرار


يتجلى الصبح بلهجته هو أصدق من قال*
بدر والليل بعمّته إشراق وجمال

هو صوت القلب الى القلب إن يأمر فالكل يلبي
بطل في السلم وفي الحرب هو أسد كرار
للسيد رب يحميه من أيدي الأشرار


والله يا سيد والله،
والله لو طلبت عمرنا فداك،
فدى نهجك المقاوم الشريف،
الله من عندو يحميك يا سيد، يا رب


هو شجر الزيتون الأخضر يُثمر كل سلام**
وسنابل قمح تتمايل بسخاء ووئام

هو صوت القلب الى القلب إن يأمر فالكل يلبي
بطل في السلم وفي الحرب هو أسد كرار
للسيد رب يحميه من أيدي الأشرار


من الممكن وفق منظومة ومنطق ولاية الفقيه ان يصبح السيد حسن نصرالله يوما ما وليا فقيها او ما شابه ذلك، ومن الممكن ان يتحول في احد "فيديو كليبات" "حزب الله" الى اكثر من ذلك.

المشاركون في هذه البدعة

للتاريخ فقط… لائحة العار!!! المشاركون في هذه البدعة:

  • إنشاد: فرقة الولاية
  • كلمات: فادي عباس
  • ألحان: حسن غملوش
  • توزيع: طارق شريفة
  • إضاءة وتصوير: محمد صالح، جورج نجار، محمد حسن، جوزف نجار
  • غرافيك: محمد مقدم، أحمد عبد الله، عبد الطويل
  • إدارة الإنتاج: علي العطار
  • إدارة مسرح: فاطمة حيدر
  • مونتاج: محمد حسن
  • إخراج: حسن غملوش
  • شكر خاص: الهيئة المشرفة على مرقد السيدة خولة / بعلبك، كنيسة القديس يوسف ولبلدية حارة حريك، مطعم ومنتزه نبع النبي، مدرسة الإمام الصادق – المريجة

المرأة التي تنادي السيد حسن في الـ "فيديو كليب" بالجملة الاتية: "والله يا سيد والله، والله ..."، تدعى ظريفة يوسف من بلدة كفرحي البترون، متأهلة الى بشتودار، وهي والدة المرافق الشخصي للوزير جبران باسيل ويدعى تامر يوسف.

ملاحظات:

*أصدق من قال: نعم، نعم، أصدق من الصادق، عليه السلام. صار حسن نصرالله منافسا للمعصومين...
**نرشح حسن نصرالله لجائزة نوبل للسلام، مع الإعتذار سلفا عن ترشيحه لبدع الغرب... علما أن حسن نصرالله جلب السلام على لبنان عام 2006 خلال الحرب التي بدأها مع إسرائيل...

مزاعم بتعرض نصر الله لمحاولة إغتيال بالسم وتحقيق داخلي بالحزب

أصابع الاتهام تشير إلى إسرائيل..

محيط: زعم موقع إلكتروني عراقي أن الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله تعرض لمحاولة اغتيال دقيقة عن طريق تسميمه بواسطة مادة كيماوية عالية السمية ، فيما وصل فريق طبي إيراني إلى بيروت لانقاذ حياته .

ونقل موقع "الملف نت" عن مصادر دبلوماسية وصفها بالرفيعة إدعائها بالقول :"نصر الله دخل مرحلة صحية حرجة للغاية خلال الايام الماضية قبل وصول طاقم طبي ايراني عال المستوى مكون من 15 طبيا بطائرة ايرانية وصلت للعاصمة بيروت".

وأضافت المصادر:" نجح الطاقم الذي ضم نخبة من الاطباء الايرانيين ومعهم امكانات مستشفى كامل من انقاذ حياة نصر الله الذي مازال يعيش الاثار الصحية لعملية الاغتيال بالتسمم".

وقالت مراسلة موقع "الملف نت" العراقي إنه قبل 3 ايام لفت انتباه العاملين في مطار رفيق الحريري الدولي حركة غير عادية داخل المطار وخارجه لدى وصول الطاقم الطبي والتجهيزات الطبية الضخمة التى وصلت المطار في الساعة الحادية عشرة مساء على متن طائرة ايرانية يرجح ان تكون عسكرية من طراز انطونوف 74 روسية الصنع .

حالة هلع

ولم تعرف بعد نوعية السم وكيفية تسميم الامين العام لحزب الله المتواري عن الانظار والذي يعيش حياة امنية غاية في السرية منذ صيف 2006 ، إلا انه تسود توقعات بوقوف إسرائيل وراء هذه المحاولة الفاشلة.

وتشتهر إسرائيل بعملية الاغتيال بالسم ، حيث نجحت في تسميم القائد الفلسطيني صاحب الحياة السرية الشهيرة وديع حداد من خلال "حبة شيكولاته" حسبما اعلن قياديون في الموساد الاسرائيلي ، كما يسود انطباع عام لدى معظم قيادي منظمة التحرير ان الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات مات مسموما هو الاخر.

وكشفت المصادر أن تنظيم "حزب الله" يعيش حالة من الهلع والخوف والتحقيقات الداخلية العنيفة للتوصل الى الجهة التى تقف وراء محاولة اغتيال نصر الله .

وتهدف هذه التحقيقات إلى التعرف على كيفية وصول السم لحسن نصر الله وهذا ما سيحسمه الفريق الطبي الايراني وسيكون له اهمية في التعرف على المتهمين المتورطين في العملية سواء اكانوا من قياديي او اعضاء "حزب الله" او من زوار حسن نصر الله السريين ، وهل هي عملية تقف وراءها اسرائيل ام هي جزء من الحرب الداخلية بين الجناحين الايراني والسوري داخل الحزب .

كذب وتلفيق

ونفى النائب عن "حزب الله" حسين الحاج في اتصال هاتفي مع موقع "الملف نت" النبأ وقال :"هذا كذب وتلفيق ، صحيح انا لم ار سماحة السيد منذ اسبوع لكنه بخير".

ومن الصعب في ظل درجة السرية غير العادية التى يعيشها حسن نصر الله وعدم انتهاج الحزب لسياسة اعلامية شفافة وطغيان البوليسية على نوعية اخبارها وتوظيفها الامني في الغالب ، يصعب التاكد من الوضع العام لصحة الامين العام او حتى التاكد من واقعة الاغتيال ، التى تعتبر بكل الاحوال ضربة امنية كبيرة للحزب وسياسته الامنية بعد اغتيال عماد مغنية قبل عدة اشهر في دمشق .

خليفة نصر الله

وكانت صحيفة "خورشيد" الإيرانية قد نشرت مؤخرا خبراً مفاده أن قيادة "حزب الله" اختارت بديلا احتياطيا للامين العام للمنظمة الشيخ حسن نصر الله، لخلافته في حال وفاته .

ووفقا للصحيفة وقع الاختيار على هاشم صفي الدين رئيس المجلس التنفيذي بالمنظمة وذلك بهدف الاشارة لإسرائيل إلى أنه في حال اغتيال نصر الله لن تنتهي المنظمة, ولم تؤكد مصادر اخرى صحة هذا النبأ .

وفي المقابل, قالت صحيفة "هآرتس" إن إسرائيل لا تعتبر صفي الدين ذو تأثير خاص على ما يجري بحزب الله، ورغم ظهوره عدة مرات أمام وسائل الاعلام في الأشهر الأخيرة إلا أن التقديرات تشير لعدم تمتعه بصلاحيات عسكرية واسعة.

محيط

22/10/2008

نصرالله: حادث الطوافة مؤسف وحصل خطأ وهو يقع في كل العالم

برّر أمين عام "حزب الله" حسن نصرالله حادثة الطوافة ومقتل الضابط الشهيد سامر حنّا بأنّ بعض الإخوة من "حزب الله" اشتبهوا بالطوافة وأطلقوا النار معتبرًا أنّه بالتحقيق المطلوب مع المسؤولين الذين تواجدوا في المنطقة، ومؤكّدًا أنّ الشخص الذي أطلق النار على الطوافة شاب في العشرين من العمر هو من طلب تسليمه للقضاء العسكري لقطع الطريق على من يدبر الفتنة بين الجيش والمقاومة، وقال: " هذا الموضوع حادث مؤسف وحصل خطأ وهو يقع في كل العالم".

نصرالله وفي خطابٍ ألقاه على شاشة المنار بمناسبة حلول شهر رمضان الفضيل، برّر أيضًا تسليم عنصرٍ من حزبه بالقول أنّ الجيش طلب الأستماع الى من كانوا في موقع الحادث وقد مع هذا الطلب منتقدًا بعض التحليلات التي اكدت ان الحادثة متعمدة وحزب الله يرسم خطوط حمراء للدولة فوصفها بانها تحليلات بغضاء وحقد، كما شدّد نصرالله على عدم قبوله بأن يتهم مطلق النار بأنه مجرم معتبرًا أنّه شخص التبس عليه الأمر والقضاء هو من يوصفه.

نصرالله أعلن اليوم وبشكل رسمي أن لا أسرى أحياء لبنانيين في السجون السورية مؤكّدًا أنّ جلد "حزب الله" لا يسلخ ولن يسلخ، معتبرًا أنّ "حزب الله" ولد ومطبوع في جبينه النصر فالوقائع تقول هذا الأمر والمستقبل يقوله وتوعّد قائلاً: "الأيام بيننا".

زعيم "حزب الله" زعم خلال خطابه أنّ حزبه لم يمنع احداً من المشاركة في المقاومة وأنّه لم يحتكر المقاومة ولم يقطع الطريق على أحد مستغربًا بعض الأحزاب التي تقول "يزايدون علينا بالمقاومة" ومعتبرًا أنّ "حزب الله" هم اول من أطلقها.

فريق موقع القوات اللبنانية

04/09/2008

تعليق على كلام السيد حسن

أولا، هنيأ للضابط في الجيش اللبناني سامر حنا بمقتله في جبل سجد، فهو لحسن حظه وتمام سعادته قد قتل برصاصة "نظيفة" موّلت بـ"مال نظيف" أطلقها "رجال الله" على الأرض النظيفين والمنصورين دوما ودائما وأبدا. وقد عوّض حزب ولاية الفقية على الضحية النصرانية بدرجة الشهادة كما منّ بها على لسان أمينه العام. لقد طوي الموضوع بالخلود في جنان النعيم "للشهيد" والباقي "جعجعة" فارغة يطلقها حقدة وحسدة، لا بل خونة وعملاء! وهنا علينا أن نسأل أنفسنا، لماذا لم يستأذن الجيش اللبناني، وليد الإستعمار الفرنسي الكافر العابث، من المقاومة الفقيهية المقدسة قبل أن يرسل طوافته الإماراتية إلى تلة قد حررتها سواعد المقاومين الإلهيين؟ ألا يعلم الجيش اللبناني أن "من يحرّر الأرض يملكها؟"

وأما عن إدمان الحزب الإلهي على "النصر" والمسيرات "المنضبطة" والتجمعات الغفيرة والسكر على الأدرنالين، فما هو بمختلف عن إدمان الصهاينة وغيرهم على ذلك. وهم قد ولد كيانهم الغاصب ومطبوع على جبينه "ولتعلن علوا كبيرا." الصهيوني منتصر ومدمن على الإنتصار، وانتصاراته الأسطورية ليست دلالة على أن الله معه. وانتصارات ما يسمى "حزب الله" ليست دلالة على عصمة ولا على أفضلية عند الله، تبارك وتعالى، وعند أهل البيت، عليهم السلام. ثم هل قد أصبح "الحزب" أفضل من محمّد وعلي، صلوات الله عليهما وآلهما؟ ألم يزوقوا، عليهما السلام، طعم الهزيمة؟ أم أن "الحزب" قد تخطى خير خلق الله بدرجاته وقدراته؟ نعم لقد تجاوز "حزب الله" أئمة الهدى، عليهم السلام، الذين ماتوا مسمومين وهم قيد الإعتقال، إذ أنهم لم ينالوا ما ناله "حزب الله" من الإنتصارات!؟

أما عن جلد "الحزب،" فهو مثله مثل غيره، قد خلق ليسلخ وإن كره الكارهون، فـ"قد جعل الله لكل شيء قدرا" وقهر كل خلقه بالموت، هادم اللذات، ومنها لذة النصر. فـ"الحزب" كما كانت له بداية، سيكون له نهاية. أولم يقل علي بن أبي طالب، صلوات الله عليه وآله: "الدولة كما تقبل تدبر؟" نعم، فدولتكم ستدبر يوما... ولا ننسى أنّ هذه "الإنتصارات" ما هي إلا أفعال وأعمال ودماء يسأل عنها ويحاسب عليها يوم القيامة! أم هل صار أئمة حزب ولاية الفقيه يظنون أنهم أعزّ من سليمان، عليه السلام، عند الله؟ أوليس هو آخر من يدخل الجنة من الأنبياء، صلوات الله على محمّد وآله وعليهم أجمعين، لأنه ملك وحكم وسيحاسب على أفعاله وأعماله وإن كان نبيا معصوما؟

هداكم الله ونجانا من مشاريعكم الإستكبارية الإستبدادية المدمرة!

نصرالله بين "ولاية الفقيه" والإجماع الوطني

د. خالد الدخيل - الاتحاد الاماراتية

ذهب نصرالله بعيداً في تصوره لانقسام الشعب إلى ست فئات، كلها انهزامية إلا واحدة... ولعله تحدث بتأثير الفكرة الدينية حول "الفرقة الناجية"!

ما هي العلاقة بين عروبة بلد عربي مثل لبنان، ومفهوم ولاية الفقيه؟ يجب التنبيه أولاً إلى أن مسألة العروبة هنا هي في الأساس، وفي العمق مسألة سياسية تتعلق بالهوية الثقافية والتاريخية للشعوب العربية. أما مفهوم ولاية الفقيه فهو مفهوم ديني خالص. وهذا يجعل منه عنصراً من عناصر الهوية، لكن تحديداً هوية الجماعة، أو الشعب الذي يعتنق ويؤمن بهذا المفهوم. من ناحية ثانية مسألة العروبة بطبيعتها جامعة لكل من يعتبر نفسه عربياً بغض النظر عن جنسيته الوطنية في المرحلة الحالية، وبغض النظر عن معتقده الديني، أو المذهبي. في المقابل نجد أن الطبيعة الدينية لمفهوم ولاية الفقيه تجعل منه غير قابل لأن يكون مفهوماً جامعاً. على العكس بحكم طبيعته الدينية يكون مفهوم ولاية الفقيه مدعاة للتمذهب، ومن ثم للفرقة، وذلك لأنه مفهوم يخص مذهباً إسلامياً معيناً دون غيره، هو المذهب الشيعي الجعفري، أو الإثناعشري. هذا مع التنويه إلى الاختلافات الكبيرة بين فقهاء المذهب الجعفري حول مضمون وحدود هذا المفهوم. وبما أنه مفهوم ديني فإن الحدود السياسية لولاية الفقيه مفتوحة، في الوقت الذي تبقى حدوده المذهبية مغلقة. وهذه مفارقة طبيعية تخص الديني دون السياسي، ومن هنا كانت ولا تزال خطورة تداخل الديني مع السياسي في التاريخ الإسلامي.

لماذا مثل هذه المقدمة؟ لسببين؛ الأول لأن قضية العلاقة بين العروبة وولاية الفقيه كانت من بين أهم القضايا التي تناولها أمين عام "حزب الله" اللبناني، حسن نصرالله، وذلك في خطابه الذي ألقاه بعد انتخاب رئيس لبنان الجديد، ميشيل سليمان. اللافت هنا أن نصرالله، الشيخ المعمم، طرح هذه القضية بطريقة السياسي، وليس بطريقة الفقيه. بمعنى أنه لم يتناولها كقضية علمية، بل تعامل معها كشعار سياسي، ربما لأنه لا يملك أدوات الفقيه. المهم أنه أمام مطالبة السعودية بتعديلات دستورية تحفظ هوية لبنان العربية، أجاب نصرالله قائلاً: "انا من حزب ولاية الفقيه أوافق على تعديلات دستورية تضمن الهوية العربية للبنان ...". أراد نصرالله بذلك التأكيد على أن تحالفه مع طهران، وكونه من حزب ولاية الفقيه، لا يمثل تهديداً لعروبة لبنان. وهو محق في ذلك، لكن على المستوى الشخصي والفردي الخاص به، وذلك انطلاقاً من أن المذهب الديني للفرد لا يتعارض، أو على الأقل لا ينبغي له أن يتعارض مع هويته الوطنية أو القومية. لكن نصرالله هو أمين عام "حزب الله"، الذي يمثل أحد أهم القوى السياسية الكبيرة في لبنان، وحليف إقليمي لإيران، ويعتبر الولي الفقيه الذي يحكم في إيران مرجعيته الدينية والسياسية. وبالتالي يصبح لموقفه المعلن هذا من هذه القضية تبعات نظرية وسياسية، منها أن مرجعيته ومرجعية الحزب الذي يتزعمه لا تعود إلى الدولة اللبنانية، بل إلى إيران. وهنا مكمن الالتباس. وبالتالي من الممكن أن يفهم كلام نصرالله في هذا السياق على أنه تسويق لطبيعة النظام الإيراني الذي يقوم أساساً على ولاية الفقيه. بل قد لا يكون هناك فهم آخر لما قاله نصرالله حول هذا الموضوع تحديداً. وذلك لأن ولاية الفقيه كمفهوم ديني إقصائي تتناقض رأساً مع الهوية الوطنية والقومية لأي شعب، بما في ذلك الشعب اللبناني.

الإشكالية في ولاية الفقيه أنها مفهوم سياسي معني بطبيعة الدولة، وأسلوب الحكم فيها، وهو مفهوم يستند بشكل نهائي إلى معتقد ديني يخص جماعة مذهبية بعينها. وانطلاقاً من ذلك فإن القول بأن ولاية الفقيه لا تتعارض مع الهوية الوطنية والقومية للشعب اللبناني مثلاً، يتضمن القول بأنها قد تكون في الأخير أساساً صالحاً لحكم هذا الشعب. ولعل في هذا شيئا من المبالغة في الظرف الراهن، لكن يبقى أن الربط بين ولاية الفقيه كمفهوم ديني إقصائي وهوية شعب ما هو خلط بين الديني والسياسي، وهو خلط يزيد من الشكوك في مجتمع مثل المجتمع اللبناني تقوم بنيته السياسية على تركيبة طائفية معقدة. وبحسب طبيعتها تمثل ولاية الفقيه مصدر تهديد للطوائف الأخرى، وبالتالي مصدر تهديد بتفجير المجتمع اللبناني. الخيار السياسي الوحيد في الحالة اللبنانية، هو خيار العلمانية التي تفصل الدين عن الدولة وشؤونها بشكل كامل. وفي هذه الحالة يصبح التمسك بمفاهيم دينية عفا عليها الزمن، والتفاخر بها، كما فعل نصرالله، مثل مفهوم "ولاية الفقيه" الشيعي، أو مفهوم "الخلافة" السني، فيه نوع من التناقض، وربما المزايدة السياسية على أساس طائفي.

في الخطاب نفسه أسهب حسن نصرالله في الحديث عن موضوع آخر ذي صلة بفكرة ولاية الفقيه. ذلك هو موضوع الإجماع الوطني حول المقاومة. فإذا كان "حزب الله" يستند في وجوده، وفي برنامجه السياسي الى ولاية الفقيه كمرجعية نهائية، يصبح مفهوم المقاومة كما يتبناه الحزب يتحرك ضمن المرجعية نفسها. وربما لهذا السبب أخذ طرح الحزب حول المقاومة يفتقد مؤخراً إلى الإجماع الوطني، بل وربما العربي، الذي كان يحظى به من قبل. وربما لشعور الأمين العام بذلك أراد أن يقدم تبريراً يحاول من خلاله توفير الغطاء اللازم للحزب. انطلاقاً من ذلك يرى نصرالله أنه ليس هناك ضرورة للإجماع الوطني حول المقاومة. بإمكان المقاومة حسب ما يراه أن تسير قدماً، وأن لا تعبأ أو تضيع وقتها بمثل هذه القضية. انقسام الشعب، أي شعب، عندما يتعرض لمحنة الاحتلال هو أمر طبيعي، كما يقول نصرالله. أسمح لنفسي هنا باقتباس نص طويل بعض الشيء من خطاب الشيخ. يقول: "هذا الانقسام هو انقسام طبيعي وتاريخي واجتماعي وليس حكراً على لبنان، ومن نتائجه فقدان الإجماع الشعبي والوطني على أي خيار. البعض يقول ليس هناك إجماع وطني على المقاومة في عام 1982، أو ليس هناك إجماع وطني على المقاومة في فلسطين، وليس هناك إجماع وطني على المقاومة في العراق، لكن ليس هناك إجماع وطني على الحياد ولا على العمالة ولا على التعاون ولا على اللامبالاة، إذن أي خيار لا يحظى بإجماع وطني، وكل مجموعة تأخذ خيارها وتمضي وتمشي، وهذا ما حصل في لبنان...". في هذا القول كثير من التعميم، والمغالطات التاريخية، إلى جانب تجاهل خصوصية كل حالة تاريخية من حالات المقاومة. ليس صحيحاً على الإطلاق أن الإجماع الوطني لم يتحقق لأية مقاومة في التاريخ. فالإجماع الوطني حول المقاومة الفيتنامية مثلاً كان العامل الأهم والحاسم الذي حقق صمود الشعب الفيتنامي أمام الاحتلال الفرنسي أولاً، ثم الأميركي ثانياً. وذلك رغم تواضع القدرات العسكرية للشعب الفيتنامي أمام أعتى جيوش العالم. وقبل ذلك تحقق الإجماع الوطني للمقاومة الفرنسية أيام الاحتلال النازي، وللمقاومة الجزائرية أيام الاحتلال الفرنسي. من دون الإجماع الوطني لم يكن ممكناً دحر الاستعمار الغربي لبلدان أفريقيا وآسيا في أعقاب الحربين الأولى والثانية. ما يقوله نصرالله عن عدم ضرورة الإجماع الوطني للمقاومة هو موقف خطير لأنه يتضمن نفياً مضمراً للحس الوطني من ناحية، أو يقصر هذا الحس على فئة دون أخرى. والأخطر من ذلك أنه قد يجعل من الانتماء الديني، بمثل هذا الموقف، بديلاً عن الإجماع الوطني. وذلك لأن "حزب الله" الذي يتزعمه نصرالله هو حزب ديني، ويرتكز إلى فكرة دينية محضة، ومرجعيته دينية.

ذهب نصرالله بعيداً في تصوره لانقسام الشعب إلى ست فئات، كلها انهزامية، إلا فئة واحدة. يبدو أن الشيخ كان يتحدث بتأثير الفكرة الدينية التي تقول بـ"الفرقة الناجية". فحسب الفكر الديني ينقسم الناس إلى شعب كثيرة كلها في النار، إلا شعبة واحدة. يعتبر نصرالله، حسب هذا المعيار، أن "حزب الله" وأنصاره هم الفرقة الناجية. وقد أكد ذلك بمخاطبته لـ"جمهور المقاومة" بأنهم" أشرف الناس وأكرم الناس وأطهر الناس". هل يدرك نصرالله أنه بمثل هذا القول يقسم الناس، وتحديداً الشعب اللبناني في هذه الحالة، إلى أن يكون بعضهم طاهرا وبعضهم الآخر مدنسا، بعضهم أشراف، والبعض الآخر أراذل، وبعضهم كرماء مقابل بعض آخر وضيع. هذه رؤية تفتقد إلى حكمة السياسي، وإلى أخلاقية رجل الدين، لأنها تقسم الناس على أساس أخلاقي إقصائي وبغيض. نعم هناك دائماً عملاء، وخونة، وإنهزاميون. لكن هؤلاء أقلية صغيرة، لا تبرر القول بعدم ضرورة الإجماع الوطني للمقاومة. موقف نصرالله اعتراف بأن مقاومة "حزب الله" لم تعد تحظى بالإجماع الوطني. وهذا تطور سياسي مهم، لا ينفع معه هروب الحزب من مسؤولياته بمثل هذه الطروحات المغلوطة

الجوزو انتقد خطاب نصرالله

الحملات على الدول العربية عيب

انتقد مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو الخطاب الاخير للامين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله. وقال في تصريح امس: "الخطاب الاخير للسيد حسن نصرالله اتهم العرب بانهم وراء الحرب التي شنتها اسرائيل على لبنان في تموز الماضي، كأنه يريد ان يبرئ نفسه من المسؤولية التي تثقل كاهله بسبب ما ترتب على لبنان من خسائر جسيمة في الارواح وفي البنية التحتية، ويلقي التبعة على الآخرين. كان المفروض ان يحدد من هي الدول العربية التي حرضت اسرائيل على شن حرب ضد لبنان، وكيف اكتشف ان "حزب الله" سيخطف جنديين اسرائيليين ليتفجر الموقف في الشكل الذي عرفناه.

نحن نعرف ان هناك دولة عربية وراء خطف الجنديين، وانها هي التي اختارت هذا التوقيت السيئ، وانها احتفلت بالنصر الالهي المبين بعد تلك الحرب المظفرة التي دمرنا فيها جميع الجسور في اسرائيل، وقصفنا مطار بن غوريون في تل ابيب، واجهزنا على البنية التحتية هناك، ودمرنا ما يزيد على اربعين او خمسين مستعمرة اسرائيلية من خلال صواريخ الكاتيوشا التي اطلقناها من لبنان، هذا عدا مئات الآلاف من البشر الذين سقطوا ضحايا بهذه الصواريخ. والا كيف يكون النصر الهيا اذا لم يكن هذا النصر؟

نقول عيب. عيب ان نشن الحملات على الدول العربية وهي تسعى الى اصلاح ذات البين، وانقاذ لبنان مما يتخبط فيه من ازمات بسبب اصراركم على فرض شروطكم المستبدة والظالمة على الشعب اللبناني ومحاولات افلاس المؤسسات الاقتصادية. بدل ان نشكر العرب نذمهم، وبدل ان نعترف لهم بالجميل نتهمهم بالتآمر علينا، أليس هذا دليلا على عدم الوفاء؟

ما نريد قوله ان الخطاب الاخير لم يكن موفقا، فالناس يريدون التهدئة، وحل الازمات، وانتم تزيدونها تعقيدا. لقد اظهرتم تصميما على ان تكون هناك دولة داخل الدولة وان يظل لبنان رهينة في يد "حزب الله"، يدمره كيفما يشاء وساعة يشاء، لان قرار السلم والحرب في يده. لماذا تهاجمون الدول العربية وتستثنون سوريا وهي اصل المشكلة وسبب الخراب كله؟ ولماذا ننبش قبور الماضي، والجميع ساهم في خدمة اسرائيل من حيث يدري او لا يدري عندما استهدف الثورة الفلسطينية واستهدف المخيمات الفلسطينية؟ ارحموا لبنان، وكفانا مزايدات وصراعات، وعودوا الى حضن الدولة من دون شروط مسبقة لانكم تستنزفون البلاد، وتستنزفون هذا الشعب وتحاولون القضاء على مقوماته الاقتصادية والاجتماعية الباقية.

حرام عليكم ما تفعلون، فقد نمي الينا ان فريقا كبيرا من تجار بيروت واصحاب المؤسسات السياحية والاقتصادية ينوون ان يرفعوا قضية ضد "حزب الله" لتعويضهم ما يتــــكبدون من خسائر وما ترتب عليهم من ديون.

ادفع بالتي هي احسن، يا سيد حسن حتى يحبك الناس ويشعرون انك تحب لبنان وتخشى على مصالح الشعب اللبناني ولا ترغب في تدميره نهائيا".

18/02/2007

مقالات عن حسن نصرالله

<subpages />